Por Mario Costa Kuster

 La memoria no es historia, se ha escuchado decir en estos días de tanto revuelo, pero cuando la memoria se aparta de la historia se transforma en mito, en leyenda en superchería.

No hace mucho, ironizábamos, como país, respecto a la intención de Evo Morales de instalar en la memoria de su pueblo, en el contexto de la guerra del Pacífico, la existencia de una batalla que nunca fue. En mis largos años de vida he asistido a funerales en que se ha revestido al occiso de virtudes que nunca tuvo: el sacador de vuelta resultó ser un funcionario abnegado, el cónyuge indiferente resultó ser el fiel esposo o la amante esposa, haciendo pensar que uno se equivocó de funeral. Parece que la muerte altera la memoria haciéndonos idealizar a las personas y las situaciones que les tocó vivir, en una suerte de lavado de imagen.

Esa es la sensación que me produjo mi única y lejana visita al Museo de la Memoria. Creí estar en el funeral equivocado, y no porque los fusilados, torturados, detenidos y desaparecidos no hubiesen existido y no mereciesen todo mi respeto, si no, por la falta de respeto de manipular la memoria en aras de una ideología determinada.

De entrada, me llamó la atención que se destaque, en un  listado grabado en granito, las dictaduras de derecha que han asolado al mundo moderno y la cantidad de víctimas ocasionadas por ellas. Curiosamente no se menciona ninguna dictadura de izquierda y sus millones de víctimas. Parece ser que los únicos muertos qué hay que llorar son los de izquierda. Los otros no valen. Eso hace que, para los que vivimos los aciagos días de la Unidad Popular, el museo de la memoria no sea más que un montaje.

Si bien es cierto que los contextos no pueden justificar los atropellos a los derechos humanos, también es cierto que la memoria sin contexto es cualquier cosa, menos memoria.